56] திருமணத்தடைகள் நீங்க ...

2

ஸ்ரீராமஜயம்

கல்யாணத்துக்குப் பொருத்தம் பார்க்கும் போது சகோத்ரம் இல்லாமல் மனசுக்குப் பிடித்த ஜாதி சம்பிரதாயத்துக்கு ஒத்திருந்தால் போதும்.

மூலம் ஆயில்யம்ன்னு நக்ஷத்திரங்களைப் பார்த்துண்டு அதனாலே பெண்களோட திருமணத்துக்குத் தடை ஏற்படக்கூடாது.

தோஷம்னு இருந்தா எல்லாத்துக்கும் பரிகாரம் இருக்கு. அந்தப் பரிகாரத்தை செய்துவிட்டு திருமணத்தை நடத்திக்கலாம்.

பிள்ளையைப்பெற்ற பெண்கள் முன்வந்து வரதட்சிணை வாங்க மாட்டேன் என்று உறுதி எடுத்தால்தான் வரதட்சிணைக் கொடுமைக்கு முடிவு கட்ட வழி பிறக்கும்.

ஒழியணும் என்பதை விட்டு, வளரணும் என்று ஆரம்பித்தோமானால், அத்தனை பேதமும், த்வேஷமும். சண்டையும் போய்விடும்.

oooooOooooo

ஒரு நாள் போதுமா !

இன்றொரு நாள் போதுமா !! 

[திருவிளையாடல் திரைப்படத்தில் வரும் 

ஹேமநாத பாகவதர் போன்ற ஒருவர் பற்றிய சம்பவம்]

ஆடல் வள்ளலின் திருவிளையாடல் 64 என்பார்கள். நம் ஆச்சார்யாளின் திருவிளையாடல்கள் அனந்தம்.

ஸ்ரீ பரமாச்சார்யாள் ஸதாராவில் முகாமிட்டிருந்தார். 

ஸ்ரீ மஹாபெரியவா சந்நிதானம் என்றாலே வித்வத் சபைகளுக்குப் பஞ்சம் இருக்காது.

அனைத்துக்கலைகளும் அவருடைய போதனையால் வளர்ந்தது என்றால் மிகையாகாது.

ஸதாராவில் ஸ்ரீகிருஷ்ண சாஸ்திரி என்பவர் பண்டித தர்க்க வித்வானாக பிரகாசித்து வந்தார்.

அவருடைய பிள்ளை, பேரன் என பரம்பரையாக தர்க்க வாதத்தில் விற்பன்னராக இருந்து வந்தனர்.

அவருடைய க்ருஹத்திலேயே சாஸ்திர பாடசாலை வைத்து நடத்தி பலவித மாணாக்கர்களை தயார் படுத்தி வந்தார்.

ஸ்ரீ பரமாச்சார்யாள் ஸதாரா வந்ததும் தினமும் நடைபெறும் வித்வத் சபைகளில் பங்கெடுத்துக்கொண்டு, வேறு எவரும் வாதத்தில் வெற்றி பெற முடியாதபடி நடுவில் பல கேள்விகளைக் கேட்டு, யாரும் பதில் சொல்ல முடியாது திணறுவதைக்கண்டு, தக்ஷிண தேசத்தில் எனக்கு பதில் சொல்ல பண்டிதர் எவருமில்லை என்ற இறுமாப்புடன் இருந்து வந்தார்.

சர்வேஸ்வரனான ஆச்சார்யாளுக்கு அவர் எண்ணம் புரியாதா என்ன?

அதற்கான வேலைகளைத் தொடங்கினார் ஸ்ரீ பெரியவா

கும்பகோணத்திலுள்ள அத்வைத சபாவின் தலைவராக இருந்த விஷ்ணுபுரம் ஸ்ரீ ராமமூர்த்தி ஐயர் அவர்களிடம் தகவல் அனுப்பி பண்டிதராஜ் ஸ்ரீ சுப்ரமணிய சாஸ்திரிகளை உடனே ஸதாராவுக்கு அனுப்பி வைக்குமாறு சொன்னார்.

பண்டிதராஜ் ஸ்ரீ சுப்ரமணிய சாஸ்திரிகள் என்பவர் தலை சிறந்த வித்வான்.

கொச்சி ராஜா, தர்க்க சாஸ்திரம் படித்தவராயும், வாதத்தில் விருப்பமுடையவராகவும் இருந்ததனால், அடிக்கடி பண்டிதராஜ் அவர்களை வாதத்திற்கு அழைத்து, அவரின் வாதத் திறமைகளுக்கு சந்தோஷித்து, தனக்கு சமமான ஆசனத்தில் அவரை இருத்தி போஜனம் செய்வார் என்பது  ஸ்ரீ பண்டிதராஜ் அவர்களின் பெருமை அல்லவா!

ஆனால் அவருக்கு தேக ஆரோக்யம் பிரயாணம் செய்யும்படியாக அமையாமல் போன சமயத்தில் ஸ்ரீ பெரியவாளின் ஆக்ஞை வந்தது.

ஸ்ரீ பண்டிதராஜ் அவர்களின் அசெளகர்யம் என்னவென்றால், மலம் சிறுநீர் போன்ற விசர்ஜனங்கள் ட்யூப்பின் வழியாக வெளியேற்றும் படியாக இருந்து வந்தது. கும்பகோணத்தில் இருக்கும் போதே அவரின் உதவிக்கு இன்னொருவரை நாட வேண்டி இருந்தது.

இந்த மாதிரியான குருசேவை செய்ய வேண்டியிருப்பதை ஸ்ரீ பெரியவாளுக்கும் தெரியப்படுத்தப்பட்டது.

ஆனால் ஆச்சார்யாள் அவருக்குப் பெருமை தேடித்தர சித்தம் கொண்டதால், இச்சிறுமையான விஷயங்களை மனதில் வாங்கிக்கொள்ளாது, “அவர் இங்கே கட்டாயம் வரணும் ...... அவாளுக்கு வேண்டிய செளகர்யங்களைப் பண்ணிக்கொடுத்து ரயிலிலே முதல் வகுப்புப்பொட்டியிலே [FIRST CLASS]  ஜாக்கிரதையா அழச்சுண்டு வாங்கோ” என உத்தரவே போட்டு விட்டார். 

அதன்படி பண்டிதராஜ் ஸ்ரீ சுப்ரமணிய சாஸ்திரிகள் ஸதாரா வந்து சேர்ந்தார்.

அன்றும் நம் ஹேமநாத பாகவதரான ஸதாரா ஸ்ரீ கிருஷ்ண சாஸ்திரிகளும் வந்தார். ஸ்ரீ பெரியவாளோ அவரை அழைத்து, “தக்ஷிண க்ஷேத்ரத்திலிருந்து ஒரு சிறிய தர்க்க வித்வான் வந்துள்ளார்; இன்று ஓய்வு எடுத்துக்கொண்டு நாளை உங்களுடன் விவாதிப்பார்” என்றார்.

நம் ஹேமநாத பாகவதரின் பிரதிநிதியான ஸதாரா சாஸ்திரிகளோ “ஒரு நாள் போதுமா!” என்ற பாவனையுடன் சென்று விட்டார்.

மறுநாள் ஸ்ரீ பெரியவா சந்ந்தியில் சபை தொடங்கியது. தர்க்க வாக்யார்த்தம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.

பண்டிதராஜ் ஸ்ரீ சுப்ரமணிய சாஸ்திரிகள் ஸ்ரீ மஹாபெரியவாளுக்கு குரு வந்தனம் செய்து பின் வாக்யார்த்தம் சொல்ல ஆரம்பித்தார்.

வழக்கம்போல ஸதாரா சாஸ்திரிகள் கேள்விக்கணைகளைத் தொடுத்தார்.

அதற்கு பண்டிதராஜ் அவர்கள் “நடுவில் எந்தக்கேள்விகளையும் தயவுசெய்து கேட்க வேண்டாம்; நான் முடித்தபின் நீங்கள் எத்தனைக் கேள்விகள் கேட்டாலும் பதில் சொல்கிறேன்” எனக் கேட்டுக்கொண்டார்.  

அதேபோல இடைவிடாது மூன்று மணி நேரங்கள் வாக்யார்த்தம் நடைபெற்றது. அனைத்தையும் சொல்லி முடித்தார் ஸ்ரீ பண்டிதராஜ். பின் பெரியவாளை சேவித்து அமர்ந்தார்.

ஸனாதன சங்கரரோ, ஸதாரா பண்டிதரை நோக்கி, ”இனி உங்கள் கேள்விகளைக் கேட்கத்தொடங்கலாம்” என குறுநகையுடன் தெரிவித்ததும். அவர் உடனே ஸாஷ்டாங்கமாக நமஸ்கரித்து, ”என் கேள்விகளுக்கு மேல் அவர் அனைத்தும் பதிலாகச் சொல்லிவிட்டார். அவரின் பதில்களுக்கு என்னிடம் கேள்விகள் இல்லை” என்றார். 

மேலும் “ஸ்ரீ பெரியவா தக்ஷிண தேசத்து சிறிய வித்வான் என இவரை அறிமுகப்படுத்தினார்கள்;  சிறிய வித்வானே என்னைக் கேள்வி கேட்க முடியாமல் செய்திருக்கிறார் எனில் தக்ஷிண தேசத்துப் பெரிய வித்வான்கள் முன் நான் வாய் திறக்கக்கூட அருகதை இல்லை” என மனமுவந்து பெரிய மனதோடு ஒப்புக்கொண்டார்.

அதற்கு பண்டிதராஜ் அவர்கள், “இது நம் ஸ்ரீ ஆச்சார்யாளின் பிரபாவமேயன்றி என் சாமர்த்தியம் ஏதும் இல்லை. ஸ்ரீ ஆச்சார்யாளின் அடிமணலும் வாதிக்கும். குருநாதரின் க்ருபையைத்தவிர வேறு எதுவுமே இல்லை. எவ்வளவு படித்தாலும், வித்தைகள் கற்றுக்கொண்டாலும், அந்தப்படிப்போ வித்தையோ சமயத்தில் கை கொடுக்க வேண்டுமெனில் “சத்குரு க்ருபை” இருந்தால் மட்டுமே முடியுமேயன்றி, வேறு எதைக்கொண்டும் நிரூபிக்க முடியாது”  என்றார் மிகுந்த அவை அடக்கத்தோடு.

ஸ்ரீ ஆச்சார்யாள் ஸதாரா சாஸ்திரிகளையும் கெளரவப்படுத்தி, அடுத்த வருஷம் கும்பகோணம் ஸ்ரீமடம் அத்வைத சபாவுக்கு தாங்களும் வர வேண்டுமென நியமித்தார். 

அதன்படி ஸதார பண்டிட் ஸ்ரீ கிருஷ்ண சாஸ்திரி அவர்களும் வந்து தெற்கத்திய வித்வான்களோடு கலந்துகொண்டு, அந்த சபையை அலங்கரித்தார். 

ஸ்ரீ ஸதாரா சாஸ்திரிகள், தன் கருத்தை மாற்றிக்கொண்டு, தக்ஷிண தேச வித்வான்களுக்கு மரியாதை சேர்க்கும் விதமாய் ”செப்புப்பட்டயம்” எழுதித்தந்தார் என்பது ’செவிவழி’ச் செய்தி.

-oOo-

ஸ்ரீஸ்ரீஸ்ரீ மஹாபெரியவாளின் 

 ’அமுத மழை ’

தொடர்ந்து பொழியும்.

இதன் தொடர்ச்சி 
நாளை மறுநாள் வெளியாகும்.

என்றும் அன்புடன் தங்கள்

வை. கோபாலகிருஷ்ணன்