70] குங்குமப் பொட்டின் மங்கலம் ....... !

2

ஸ்ரீராமஜயம்

 

பெண்கள் நெற்றியில் குங்குமம் அணிவதற்கு பல காரணங்கள் உண்டு. குங்குமம் மங்கலப்பொருள்களில் ஒன்று என்பதால் அதை நெற்றியில் அணியும் போது, தீய சக்திகள் விலகும். அதிலும் இரு புருவங்களுக்கிடையில் குங்குமம் வைத்தால், அவர்களை யாரும் அவ்வளவு எளிதில் வசியம் செய்ய முடியாது. 

மேலும் மஞ்சள், படிகாரம், சுண்ணாம்பு போன்ற கிருமி நாசினிப் பொருட்களைக் கொண்டு குங்குமம் தயார் செய்யப்படுகிறது. 

அவ்வாறு தயார் செய்யப்பட்ட குங்குமத்தை பெண்கள் தங்களுடைய நெற்றியின் மையப் பகுதியில் அணிவதால் உடலிலிருந்து மூளைக்குச் செல்லும் நரம்புகளின் வெப்பத்தை குங்குமம் தடுக்கிறது. 

மேலும் குங்குமத்தின் மேல் சூரிய ஒளிப்படும்போது குங்குமத்தில் உள்ள மூலிகை தன்மையும், சூரிய சக்தியிலிலிருந்து வெளிப்படும் வைட்டமின் ’டி’ சக்தியும் உடலுக்குள் சென்று நன்மையை ஏற்படுத்தி தருகிறது.

அதேபோல் மன அமைதி, மங்களகரமான தோற்றம், உடல் நலத்தையும் தருவதால் பெண்கள் தங்கள் நெற்றியில் குங்குமம் அணிகிறார்கள்.

 

குங்குமத்தை வலது கை மோதிர விரலால் தான் நெற்றியில் இட வேண்டும். மற்ற விரல்களைப் பயன் படுத்தக்கூடாது. 

கோயில்களிலோ, வீட்டிலோ குங்குமத்தை எடுத்து இடது கையில் போட்டுக் கொண்டு, வலது கைவிரலால் தொட்டு வைப்பதும் கூடாது. 

வலது உள்ளங்கையில் சிறிதளவே போடச் சொல்லி, வலதுகை மோதிர விரலை வளைத்து குங்குமத்தை தொட்டு நெற்றியில் இட வேண்டும்.

oooooOooooo

[குங்குமம் என்ற பெயரில் கடைகளில் விற்பதெல்லாம் குங்குமமே அல்ல. அவைகளெல்லாம் கலப்படம் செய்த சாயப்பவுடர்கள். நெற்றியில் இட்டுக்கொண்டால், அரிப்பும் சரும நோய்களும் ஏற்படக்கூடும். 

காஞ்சி காமாக்ஷி அம்மன் தேவஸ்தானத்தில் ஒரு கிலோ, அரை கிலோ, கால் கிலோ, 100 கிராம், 50 கிராம் அளவுகளில் கெட்டியான ப்ளாஸ்டிக் பாக்கெட்களில் சீல் செய்து ஸ்பெஷல் குங்குமம் விற்கிறார்கள். அவைகள் தான் உண்மையான மஞ்சளில் செய்யப்பட்ட அஸல் குங்குமம். நல்ல திக்கான அரக்குக்கலரில் இருக்கும். தனியாக ஃபாக்டரி வைத்து முறைப்படி தயாரிக்கிறார்கள்.

அதைப்பிரித்து ஒவ்வொரு சிமிட்டா வீதம் அம்பாளுக்கு ஓர் அஷ்டோத்ரம் [108 அர்ச்சனைகள்] செய்தால் போதும். அடுத்த மூன்று நாட்களுக்கு நம் விரல்களும் உள்ளங்கையும் மஞ்சளாகவே இருக்கும்.  

காஞ்சிபுரம் செல்ல வாய்ப்புக் கிடைப்பவர்கள் இந்தக்குங்குமத்தை மறக்காமல் வாங்கி உபயோகித்துக்கொள்ளவும். இது என் சொந்த அனுபவம். - vgk] 

oooooOooooo

வாழை இலையில் உணவு உண்பவர்கள், தங்கள் இடக்கை பக்கமாக நுனி வருவது போலவும். வலக்கை பக்கமாக அகன்ற அடி இலை வருவது போலவும் உண்பது முறையாகும். 

வாழை இலையில் தனலெட்சுமி வாசம் செய்வதாகப் புராணங்கள் கூறுகின்றன. வறுமை கஷ்டங்கள் நீங்க வேண்டுமானால் வாழை இலையிலேயே சாப்பிட வேண்டும். இப்பழக்கம் கொண்டவர்கள் லெட்சுமி கடாக்ஷம் பெறுவர் என்பது திண்ணம். 

அத்துடன் வாழை இலையில் சாப்பிடுவதால் முகம் பளபளப்பாகி அழகும் வசீகரமும் உண்டாகும். தலை முடி கறுப்பாகவே இருக்கும், சீக்கிரத்தில் நரைக்காது. 

உணவு உண்ணும் போது கிழக்கு நோக்கி இருத்தல் நீண்ட ஆயுளும், தெற்கு நோக்கி இருத்தல் புகழும், மேற்கு நோக்கு இருப்பின் செல்வமும் பெருகும். ஒரு மூலையை பார்த்தவாறு உண்ணுதல் கூடாது. மேற்கண்ட முறைகளில் உணவை உண்ணுதல் நன்மையைத் தரும்.

வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து சாப்பிடுவதையும், வடக்கே தலை வைத்துப் படுப்பதையும் தவிர்க்க வேண்டும்.

oooooOooooo

ஒருசில சம்பவங்கள்.

காஞ்சிப்பெரியவர் புனே அருகில், ஒரு மலையடிவார கிராமத்தில் முகாமிட்டிருந்தார். அங்கு திருவெண்காட்டைச் சேர்ந்த ஜெயராமன் வந்தார். 

அவரிடம் பரிவுடன், “இந்த சின்ன கிராமத்திற்கு கூட வந்திருக்கியே. பரம சந்தோஷம்! ஒவ்வொரு நாள் காலை பூஜையின்போது நீ தீட்சிதர் கீர்த்தனைகளைப் பாடு.  நாங்கள் எல்லோரும் கேட்கவேண்டும்” என்றார்.

ஜெயராமனுக்கு பூரிப்பு. 

ஒருநாள் வெள்ளிக் கிழமை பூஜை… பூஜை முடிந்ததும் சுக்கிரவார கீர்த்தனையைப் பாடத்தொடங்கினார் ஜெயராமன். 

அன்று யாருக்கும் பெரியவர் பிரசாதம் கொடுக்கவில்லை. ஜெயராமனுக்கு மட்டும் பிரசாதம் கொடுத்து சென்னைக்கு கிளம்பிச் செல்ல உத்தரவிட்டார்.

பெரியவர் கண்டிப்பாக சொன்னதும் ஜெயராமனுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை. இருந்தாலும் பெரியவர் சொல்வதில் ஏதோ உள்ளர்த்தம் இருக்கும் என்று மனதிற்கு தோன்றியது. மறுவார்த்தை பேசாமல் சென்னை சென்றுவிட்டார். 

வீட்டுக்கு வந்ததும் அவரது குருநாதர் மதுரை மணி ஐயர் வீட்டிலிருந்து உடனே வரும்படி அழைப்பு வந்தது.

குருநாதருக்கு ஏதோ அவசரம் என்பதை உணர்ந்த ஜெயராமன் அவரது வீட்டுக்குக்குச் சென்றார். இரண்டு நாட்கள் இரவும் பகலும் குருநாதர் அருகில் இருந்து சேவை செய்தார். மதுரை மணி ஐயர் இறைவனடி சேர்ந்தார். 

தன் குருநாதரின் இறுதிக்காலத்தில், அவருக்கு சேவை செய்யும் பாக்கியத்தை அளிப்பதற்காகவே பெரியவர் தன்னை சென்னை அனுப்பினார் என்பதை அறிந்த ஜெயராமனின் உள்ளம் உருகியது.

[Thanks to  Varagooraan. -  Sage of Kanchi 26/07/13 ]

oooooOooooo

கேட்டை-மூட்டை-செவ்வாய்

ஸ்ரீமடத்தில் பெரியவா முன்னிலையில் தினமும் காலையில் பஞ்சாங்க படனம் நடைபெறும். நாள்தோறும் திதி-வார-நக்ஷத்ர- யோக கரணங்களை அறிந்து கொண்டாலே மகத்தான புண்ணியம் என்பது சாஸ்திர வாக்கியம்.

ஒரு அமாவாஸ்யை திதியன்று, செவ்வாய் கிழமையும், கேட்டை நட்சத்திரமும் கூடியிருந்தன. "இன்னைக்கு கேட்டை,மூட்டை, செவ்வாய்க் கிழமை எல்லாம் சேர்ந்திருக்கு, அதை ஒரு தோஷம் என்பார்கள், பரிகாரம் செய்யணும்" என்றார்கள்.

பெரியவா, "அப்பா குட்டி சாஸ்திரிகளுக்குச் சொல்லியனுப்பு. லோக க்ஷேமத்துக்காக ஹோமங்கள் செய்யச்சொல்லு..." என்றார்கள்.

பரிகார ஹோமம் நடந்து கொண்டிருந்தபோது பெரியவா அங்கே வந்து பார்த்தார்கள். 

"கேட்டை, மூட்டை, செவ்வாய்க்கிழமை என்றால் என்ன அர்த்தம்? கேட்டை என்பது நட்சத்திரம், செவ்வாய் என்பது கிழமை, மூட்டை என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். எவருக்கும் பதில் சொல்லத் தெரியவில்லை.

பெரியவாளே சொன்னார்கள்:

"அது மூட்டை இல்லை; மூட்டம். மூட்டம் என்றால் அமாவாஸ்யை, பேச்சு வழக்கில் மூட்டை, மூட்டை என்று மோனை முறியாமல் வந்துடுத்து"

தொண்டர்களுக்கெல்லாமே ஆச்சரியமாக இருந்தது. "பெரியவா இம்மாதிரி நுட்பமான விஷயங்களை எங்கிருந்து தெரிந்துகொண்டார்கள்?"

[Thanks to Amrutha Vahini 11.09.2013]

oooooOooooo

அம்பாளின் திருவடி தூசு போதும்!

[ மஹாபெரியவா சொன்னது ]

சிந்தாமணி என்பது ஒருத்தர் இஷ்டப்படுவதையெல்லாம் கொடுக்கும் தெய்வாம்சமுள்ள மணி. 

எதைச் சிந்தித்தாலும் தந்துவிடுகிற மணியானதால் அப்படிப் பெயர். 

"பிலாஸபர்'ஸ் ஸ்டோன்' என்று வெள்ளைக்கார்கள் ஒன்றைச் சொல்கிறார்கள். அது வேறு. இந்த சிந்தாமணி வேறு. 

அம்பாளின் பாதத்தூளி (திருவடி தூசு) தரித்திரர்களுக்கு இஷ்டப்பட்ட செல்வத்தையெல்லாம் தருவதில் சிந்தாமணியாக இருக்கிறது. 

ஒரு சிந்தாமணியே, கேட்டதையெல்லாம் கொடுத்துவிடும். 

கேட்டதற்கும் மேலே எத்தனையோ மடங்கு அம்பாள் பாதத்தூளி கொடுக்குமாதலால், அவளது திருவடியைப் பல சிந்தாமணி கோத்த மாலையாக, செளந்தர்ய லஹரியில் ஆச்சார்யாள் [ஆதி சங்கரர்] அம்பாளைச் சொல்லியிருக்கிறார்.

பிறவியை "ஜன்ம ஜலதி' என்பார்கள். "பிறவிப்பெருங்கடல்' என்று திருவள்ளுவர் சொல்கிறாரே அது தான். "பொய் மாயப் பெருங்கடல்' என்று அப்பர் சுவாமிகள் சொல்கிற சம்ஸார சாகரமும் அது தான். 

அதிலே நாம் முழுகிப் போயிருக்கிறோம். சம்ஸார சாகரத்தில் மூழ்கிக் கிடக்கும் நம்மையெல்லாம் வெளியிலே கொண்டுவந்து தூக்கி விடுவதாகவும் அம்பாளின் பாதத்தூளி இருக்கிறது. 

சாதாரண லோக ஜனங்களுக்கு வேண்டிய அறிவு, செல்வம் கொடுப்பது மட்டுமில்லாமல் சம்சார நிவர்த்தியையும் அந்த பாதத்தூளியே கொடுக்கிறது.

oooooOooooo

ஸ்ரீஸ்ரீஸ்ரீ மஹாபெரியவாளின் 

 ’அமுத மழை ’

தொடர்ந்து பொழியும்.

இதன் தொடர்ச்சி
நாளை மறுநாள் வெளியிடப்படும்.

என்றும் அன்புடன் தங்கள்

வை. கோபாலகிருஷ்ணன்